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《兰香缘》(完结) 作者:禾晏山 TXT下载
【文案】
她是首辅的孙女,家族卷入夺嫡风波获罪。 与新婚丈夫双双死在发配途中。 她带着记忆转世投胎,成为江南望族林家的家生丫鬟陈香兰。这是一个小丫鬟想脱离宅门而不得的故事。
【书评】
这是第二次读禾晏山的《兰香缘》,这也是这个作者最好的一部作品,集合了《红楼梦》和《金 瓶 梅》,近三言二拍,文字俗且美,情节几无冗笔,人物众多,面目各异,有些配角寥寥几笔风骨自存。重读,再为它写一篇书评。
大家族的贵女沈嘉兰,前一世家族卷入夺嫡风波获罪,婆家亦被牵连,她与新婚丈夫双双死在发配途中。 她带着记忆转世投胎,成为江南望族林家的家生丫鬟陈香兰。小香兰从没想过爬床做姨娘,翻身做主子,安享富贵,就希望能带着父母全家脱奴籍,做平民,然后找个读书人嫁了,生个孩子,安安稳稳过小日子。奈何陈香兰遇上林家长孙,霸王林锦楼,他是文武兼备的家族杰出继承人,也是典型的古代纨绔,女人在他的眼里是生养孩子的主母,是花鸟、玩物和工具。女人多少渴望和哀求,在他眼里不过是不上台面的小玩意,愿意就陪着玩玩笑笑,不愿意就让她滚蛋。渴望自由的陈香兰遇上林锦楼是劫难。你是林家奴才也好,不是林家奴才也罢,左右你是逃不脱他的手掌。香兰救过林霸王的亲妹妹,母亲和庶妹,其才华、品格,性情,无不让众人贴心地叹服,主子们心悦她。即便如此,他们也不过承诺给她一个可以容下她的主母。到篇尾,经历生死,林霸王才从西门庆式的兽性占有,转为贾宝玉式的呢而敬之,懂得体会其悲欢哀乐,荣辱得失,将其转入到自己的关心注念当中,这才有了人性平等意义下的爱情。
这部小说写了很多女性,有林府的夫人、小姐们,她们可以主宰奴仆们的命运;也有下层的姨娘、仆妇、丫鬟,她们依仗各自主子生存,平台高筑云起烟灭繁花落尽或喜却悲。在林府这个冠冕堂皇的外表之下充满了污浊丑恶的贵族家庭,她们生活优越,虽然即便是丫鬟,其饮食起居也是平民家庭望尘莫及,但是有着古代婚姻制度,道德礼教,封建婢妾制度的压制,即便是主子们也是可碾入污泥的花,比如林府二夫人王氏,林二爷骗取她的嫁妆不得,就在外面养有钱的寡妇做小三,对正室随意打骂。
在这大片的污浊丑恶之中,香兰是异样的存在。前世她作为贵族阶层的一员,在那个阶层里,她们会拥有更多的作为人的权利。重生为奴仆,无力改变自己的出身,只能往近一点的目标考虑,就是成为平民,把命运多一点把握在自己手上。所以纵然被霸占被欺凌,她并没有选择与丑恶融为一体,而是坚持做自己认为对的事情,往自己认为对的方向努力:我要做一个自由的人!每次梦破,她都想着我再坚持一下,多积善行,也许有一天我就自由了。这样的坚持,让她慢慢得寻得一点点在时间和空间独立的缓冲,并呈现出强大的美的力量。不过现实很残酷,现实也很顽固,它始终统治着支配着决定着弱者。如果你愿意跟世俗的真善美的标准统一起来,服从社会伦理观念体系,比如奴才出身的做个姨娘就好,尤其是被主子们喜欢和扶持的姨娘,大家都善莫大焉。可是如果你想脱离世俗的标准,跟现实给你的尺度对着干,世俗的力量就能轻而易举地毁灭你。香兰数度涅槃,几经生死,终成凤凰。
小说讲述了一出出的赤裸裸的男权暴力凌辱女性的悲剧,也有女性群体中层层欺凌的悲剧。小说里那些女性角色,或善良,或恶毒,或能干,或懦弱,她们在遭遇到苦难、毁灭时所表现出来的求生欲望、旺盛的生命力,体现出鲁迅先生所说的悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。在这部小说里,基本看不到丫鬟翻身做宠妾,或者丫鬟翻身做正室的快感,更多是叹息,叹息那林府里凋零的花。她们的生命在那个园子里逝去,也在那个社会环境里更多的园子里逝去。这本小说的美在于伤逝。
年少时总觉得快意恩仇方不负此生,当年岁渐增经历些世事后才知世事练达不看手段看胸襟。作者一直想表达自己对“以德报怨”,人与人相处的理解:第一重孔子的‘以直报怨,以德报德’,两相分明,世俗间的痛快,寻常人大多如此。第二重老子的‘和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。有德司契,无德司彻。天道无亲,常与善人’。深仇大恨虽经和解,可心中必然遗恨怀恨,以德报怨可否善解么?如同有德之人手执借据,却不苛责偿还,无德人则斤斤计较去讨债。而大道自然,总与善人同行。第三重佛门的‘天地在乎。万化由心’,人活于世,冤冤相报,斗争纷扰,无非为了名利、面子、地位和那一口咽不下的气,故而舍得看破,放下我执,他人待己恶而不生嗔恨,反提起慈悲,怜悯其造恶后所受果报。
【评分】 区别于传统宅斗中你死我活的情节设置,作者尽量写了一个她理想中的女性的角色,对人存大爱,修炼己身。强烈推荐,5分。
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